Jogja– تواصل الوحدة والسياسة الوطنية (Kesbangpol) DIY تحسين فهم المجتمع للبانكاسيلا والرؤى الجنسية. واحد منهم هو من خلال Sinau Pancasila والبصيرة الوطنية لمجتمع Gondokusuman Kemantren ، Jogja City ، الاثنين (5/19/2025).
يقع هذا المنتدى في فندق Grand Kangen ، ويتبعه عدد من عناصر مجتمع Gondokusuman ، مثل منظمة الشباب ، PKK ، قادة المجتمع ، وما إلى ذلك. قام اثنان من المتحدثين بملء هذا المنتدى ، وهما نائب رئيس منتدى DIY Denal Harmony (FKUB) DIY Gregory Sri Nurhartanto ورئيس مركز دراسة Pancasila ، ومدافع الدولة (PSPBN) UIN SUNAN KALIJAGA KHOIRUL و CHAICH DIY DPRD إيكو سوانتو.
اقرأ أيضًا: Sinau Pancasila: الحفاظ على الانسجام المجتمعي والسلام
وقال رئيس لجنة DPRD DIY A ، Eko Suwanto ، إن Pancasila كأساس للدولة ، وأصبحت أيديولوجية الأمة وفلسفة حياة الأمة والدولة مسؤولية الحفاظ عليها في حياة المجتمع والأمة والدولة.
يُعقد تعليم البصيرة الجنسية لزيادة ممارسة بانكاسيلا ، مما يعزز الانسجام والتسامح مع المجتمعات التعددية التي تتكون من مختلف الأعراق والأجناس والأديان والجماعات والاجتماعية والاقتصادية والثقافية والمحلية. “حتى أن إدراك مجتمع DIY الذي وصف بانكاسيلا المتفوقة والرسوم المتحركة” ، أوضح.
يحتاج المجتمع إلى المشاركة بنشاط كوكلاء للتغيير والقيادة في تنفيذ تعليم Pancasila والبصيرة الوطنية. وقال “تشجيع ودعم تنفيذ تعليم بانكاسيلا والبصيرة الوطنية”.
وأوضح رئيس مركز دراسة Pancasila ، والدفاع عن الدولة (PSPBN) في Uin Sunan Kalijaga Khoirul Anam ، في الحفاظ على حياة الأمة والدولة ، أن تعيش وتنفيذ شخصية Pancasila. وقال “أول الله ، بما في ذلك التدين ، احترام الحرية الدينية ، التسامح الديني وضمان تحقيق الحرية لتنفيذ التعاليم الدينية”.
ثانياً ، الإنسانية ، وهي احترام وحماية حقوق الإنسان (HAM) ، وتحديد أولويات التوازن بين الحقوق والالتزامات ، وليس التمييز. وقال “ثالثًا ، الوحدة والوحدة ، وهي احترام التنوع ، واحترام جميع القبائل والأجناس والجماعات ، وحب الوطن الأم”.
رابعا ، الناس ، والتي تشمل المداولات والتعاون المتبادل. خامسًا ، العدالة الاجتماعية ، أي معاملة نفس الأشخاص ، العدالة في القانون والسياسة. وقال “يجب أن نتصرف في Pancasilais من خلال العودة إلى شخصية أو هوية الأمة”.
الصراع بين القبائل أو الجماعات ، حسب له ، لا يعكس الشخصية كدولة إندونيسية. “لا يزال لدينا الكثير من الصراعات ، بين المؤيدين ، مجموعات سيلات وما إلى ذلك. هذا ليس طابعنا. ثم لا نحتاج إلى القيام بذلك” ، أوضح.
وقال نائب رئيس منتدى DIY Gregory Denive Harmony (FKUB) سري نورهارتانو إن إندونيسيا لم تكن دولة دينية أو علمانية ، ولكن ولاية بانكاسيلا. هناك وضع الله سبحانه وتعالى ، مما يوفر مكانًا معقولًا ومساحة حرة لنمو القيم الدينية. المجتمع الإندونيسي لديه الحرية وفقًا لمعتقداتهم وأديانها. وأكد أن الدولة من خلال وزارة الدين ووزارة الثقافة ، سهلت الأديان الأصلية للأرخبيل.
وقال “الآن تم ضمان الدولة بقرار المحكمة الدستورية لعام 2014 ، فإن ثقة الثقة هي نفسها الدين. في KTP ، قد يطلق عليه الثقة. يجب أيضًا تسهيل درس الثقة”.
وقالت Mantri Pamong Praja Gondokusuman ، Guritno ، إن الاختلافات المختلفة الموجودة في المجتمع إذا لم يتم الرد عليها بحكمة ستسبب الصراع وحتى تدمير الدولة. وقال “بلدنا هو العديد من القبائل. العديد من الدول الأخرى يمدحنا منذ الولادة حتى الآن لم يسبق أحد إلى انقسام بلدنا”.
تحقق من الأخبار والمقالات الأخرى أخبار جوجل
