فهم إشارات فيليبي نيتو إلى الكتاب في فيديو “ما قبل التعدين”

الذي شاهد الفيديو الذي فيليبي نيتو يعلن عن ترتيب محتمل لرئاسة الجمهورية أخذ عدة إشارات إلى كتاب 1984 ، نعم ، هذا العمل الذي ألهم إنشاء برنامج Big Brother. حتى خلف المؤثر ، يمكنك رؤية صورة مماثلة لتغطية الكتاب.

ولكن حول ما هو الكتاب؟

وهو كلاسيكي للكاتب البريطاني جورج أورويل. يصف عسرًا سرطانية تتم مشاهدتها من قبل “Big Brother” ، محاطًا بـ “Teletelas” ، أي جهاز هو أجهزة التلفزيون والكاميرات الأمنية والميكروفونات في نفس الوقت.

Big Brother هو أحد المصطلحات التي استشهد بها فيليبي نيتو في مقطع الفيديو الخاص به ، بما في ذلك.

الأخ الأكبر ، في الكتاب ، هو زعيم الحزب السياسي الشمولي – الإنجليز – الذي يقود المجتمع. في جميع أنحاء الخيال dystopian ، يتم تسليط الضوء باستمرار على شعار “الأخ الأكبر يراقبك” (الأخ الأكبر الذي يراقبك “). سيكون في الحياة اليومية” رقم 1 “، مقاطعة بريطانيا السابقة ، في أوقيانوسيا.

في هذا المجتمع ، تتعرض الفردية للاضطهاد وفهم حرية التعبير على أنها “جريمة فكرية” ، يحكم عليها “شرطة الفكر”. على مر التاريخ ، التقينا Winston Smith ، وهو عضو في الحزب الخارجي ، الذي يعمل لوزارة الحقيقة ، المسؤولة عن الدعاية التاريخية والإحياء.

وزارة الحقيقة هي مصطلح آخر نقلته فيليبي نيتو في مقطع الفيديو الخاص به.

عمل سميث هو إعادة كتابة القصة. أي أنه يقوم بتحرير الصحف والمقالات والمجلات من الماضي لدعم أيديولوجية الحزب الإنجليزي. يتم تدمير المستندات غير المعدلة بشكل موجز. تدريجيا ، يبدأ وينستون في التشكيك في عمله ودور الأفراد.

تدريجيا ، يفقد سكان هذا المجتمع آثار هويتهم ولا يتذكرون ما كان من قبل. بالإضافة إلى ذلك ، تُفقد المراجع التي ستكون بمثابة أساس للتنافس على الإجراءات الحكومية.

تقاربت أفكار كتاب أورويل على مفاهيم مثل “بانوبيتيك” من جيريمي بنتهام ، وهي مالية مثالية من شأنها أن تسمح لأمن واحد برؤية جميع السجناء. وبالتالي ، فإن الخوف من عدم معرفة ما إذا كان يتم رصدهم أو لن يقودوا الناس إلى تبني السلوك المطلوب من قبل اليقظة.

في عام 1975 ، من خلال عمله “Watch and Punish” ، يحلل المؤلف مايكل فوكو هذه المفاهيم والمفاهيم الأخرى ، وانتقد أشكال المراقبة والسيطرة الاجتماعية المختلفة. يجادل بأننا نعيش في ما يسميه المجتمع التأديبي ، نعيش مع هذه الآليات بشكل طبيعي.

شكك مؤلفون آخرون مثل البروفيسور يوجينيو بوتشي ، في كتابه “أجهزة الفيديو” (2004) ، عن دور التلفزيون المسيطر ، الذي قرر في وقت النشر ، ما سيراه المواطن ، ويعرضه على مشاهد عنف الشرطة والعدوانية التي يمكن أن تولد رغبات الانتقام ، على سبيل المثال.