شرلة-عقد التعدين الاجتماعي (DINSOS) DIY ورشة عمل لتعزيز قيم التضامن الاجتماعي من خلال الاستعادة الاجتماعية في مكتب قرية كونجكاتور ، ديبوك ، سليمان ، الثلاثاء (10/6/2025). الاستعادة الاجتماعية مهمة لمنع تعطيل القيم الاجتماعية القائمة على الجاوية الثقافية – يوجياكرتا.
وقال رئيس التمكين الاجتماعي لـ Dinsos DIY ، Tri Susilastuti ، إن ثقافة التعاون المتبادل في المجتمع بدأت تتلاشى. في الواقع ، يرتبط التعاون المتبادل بالثقافة الجاوية. هذا هو واحد من أساس الاستعادة الاجتماعية.
وقال تري في مكتب قرية كونكونجكاتور ، يوم الثلاثاء (6/10/2025): “إن نشاط الترميم الاجتماعي هذا يدعو إلى الوراء إلى الوراء إلى القيم النبيلة للثقافة الجاوية التي لا تزال ذات صلة في خضم أوقات الرقابة”.
وفقًا لـ TRI ، فإن تعزيز القيم الاجتماعية والثقافية الجاوية يمكن أن يكون أيضًا وسيلة لتحقيق الرفاه الاجتماعي. أنشطة الاستعادة الاجتماعية هي الجولة الأولى. في غضون عام ، ستعقد Dinsos استعادة اجتماعية في 50 موقعًا.
وقالت موارد الاستعادة الاجتماعية ، البروفيسور سوارو دويجو ناجارا ، إن ثلاثة أشكال من الثقافة التي يمكن أن تكون مقاومة لتطوير برامج الاستعادة الاجتماعية ، وهي ثقافة الفكر وأعمال العمل والثقافة المادية.
أعطى مثالا على دمية تحتوي على ثلاثة أشكال من الثقافة. إن مبدأ الحياة المتعلقة بالحزب الصحيح سوف يهزم الخاسر هو شكل من أشكال ثقافة الفكر ، ثم عندما يتم لعب الدمية في ثقافة العمل ، وشكل الدمية نفسها هو ثقافة مادية.
وقال سوارنا: “ثلاثة أشكال من الثقافة هي وحدة واحدة ، وإذا كان يمكن ممارستها ، فقد تكون Jalmo Kang Utomo. مع وجود مشاكل اجتماعية يمكن تقليلها”.
اقرأ أيضًا: Disbud DIY للاحتفال بأحداث Jogja ، تأملات على عودة سيادة الدولة
وأضاف Suwarno أن المشكلات الاجتماعية التي كانت منذ فترة طويلة في المجتمع ، والتي تحولت الآن مع أشكال أخرى بعد الأوقات. أعطى مثالا على فلسفة موهليمو. MOH تعني عدم الرغبة وليمو تعني خمس حالات. الخمسة هم MAH/ المقامرة ، Moh Ngumbih/ Drunk ، Moh Madat/ Suck Opium ، Moh Malingi Stealing ، Moh Madon/ Berzina.
وقال: “تعبئة المشكلات الاجتماعية مختلفة. ميدوك كمثال ، يمكن أن يكون الدعارة الآن من خلال الرقمية. لا يمكن تجنب ذلك ، ولا يمكن تقليلها إلا. كلما كانت الأوقات الأكثر تقدماً ، يكون تعقيد الثقافة الإنسانية أكثر تعقيدًا وتجاوزاتها”.
لهذا السبب ، قال إن هناك حاجة إلى أنشطة ترميم اجتماعية. يجب أن تكون هناك أنشطة تعاونية كما تنفذها الشؤون الاجتماعية ، ومكتب الثقافة ، ومجلس التعليم.
وقال: “هناك سياسة Ngarso Dalem ، والمصطلح هو نهضة Jogja ذات القيمة الأساسية ، وقيمة العمود الفقري ، والقيمة الفعالة. تم طرح هذا من قبل Ngarso Dalem لأن هناك أعراضًا للمجتمع بدأت في مغادرة ثقافة الجاوية”.
وقال كاميتوا كانينغ قرية كونكونجكاتور ، الثيفيك سوفيسالام ، إن ثقافة التعاون المتبادل بدأت تتلاشى في كونجكاتور. لقد تحول كونجكاتور إلى منطقة حضرية. طابع السكان في هذه المنطقة التي تميل إلى أن تكون فردية تقلل من شدة التفاعلات بين المواطنين.
وقال ثوفيك: “العديد من المهاجرين في كونجكاتور. إن الثقافة الأصلية والفطرية من المهاجرين تتقاطع مع بعضهم البعض. نادراً ما يلتقي السكان الكاملون في النهاية”.
ادعى Thouvik أن حكومة قرية كونجكاتور قد خصصت ميزانية ثقافية لتنفيذ الترميم الاجتماعي. هناك منزل Gamelan مع ثلاثة جمعيات تمارس بشكل روتيني. هناك أيضًا فن Jathilan و Kethoprak والدين التقليدي.
وقال “سنقوم بتسجيل الفن في كونجكاتور أيضًا. نريد التركيز على تطوره. نريد تشكيل مجموعة عمل ثقافية. سنقوم بمتابعة نتائج ورشة الاستعادة الاجتماعية هذه”.
وقالت لجنة DIY DPRD ، وهي عضو ، Sofyan Setyo Darmawan ، إن DIY DPRD استمر في السعي لتحقيق التواصل الاجتماعي وتنفيذ التنظيم الإقليمي DIY رقم 4 لعام 2011 فيما يتعلق بالقيم الثقافية Yogyakarta.
في اللائحة ، قال إن هناك أربعة عشر قمة ثقافية لـ Yogyakarta التي أصبحت أساس كل تطور ثقافي في DIY. واحدة من النقاط التي يمكن أن تدفعها لجنة DIRD DPRD A هي القيادة والقيادة الحكومية.
وقال صوفيان: “تحتاج الحكومة إلى تعزيزها. تحتاج القيادة أيضًا إلى إعطاء الأولوية لنهج Momong -“.
لذلك ، هناك جهاز قرية في DIY يسمى Pamong. يحتاج المعلم إلى رعاية مواطنيه وخدمته ودعمه. إذا كان من الممكن القيام بهذه الأشياء الثلاثة بشكل جيد ، يمكن للمجتمع أن يزدهر. سوف يتحول الرفاهية إلى تعزيز قيم التضامن الاجتماعي. (***)
تحقق من الأخبار والمقالات الأخرى أخبار جوجل
